 |
Codzienne czytania |
||
|
» kartka z kalendarza liturgicznego (orm.) |
|||
Dzień 24 kwietnia jest obchodzony przez społeczność ormiańską na całym świece jako rocznica Medz Jeghern – Rzezi Ormian. Ludobójstwo trwało od pierwszych miesięcy 1915 roku. Ofiarą zorganizowanego przez Turcję w latach 1915-1917 ludobójstwa padło ok. 1,5 mln spośród 2,6 mln Ormian żyjących pod koniec XIX wieku w granicach Imperium Osmańskiego. Ludobójstwo Ormian było pierwszym zorganizowanym ludobójstwem XX wieku.
28 marca 2025 r. papież Franciszek zatwierdził dekrety Dykasterii Spraw Kanonizacyjnych. Kościół będzie miał trzech nowych świętych i jednego nowego błogosławionego. Wśród nich jest ormiańskokatolicki arcybiskup IGNACY MALOYAN.
» Zaproszenie na obchody 110. rocznicy Ludobójstwa Ormian w Warszawie
 |
W 110. ROCZNICĘ LUDOBÓJSTWA ORMIAN
25 KWIETNIA (PIĄTEK), GODZ. 19.00
w kościele oo. Dominikanów, ul. Freta w WARSZAWIE.
* * *
Obok dokładny program obchodów 25 kwietnia 2025 r.
110. ROCZNICY LUDOBÓJSTWA ORMIAN
POD HONOROWYM PATRONATEM ABPA ADRIANA GALBASA
ordynariusza Archidiecezji Warszawskiej
i ordynariusza wiernych Kościołów wschodnich w Polsce
niemających własnego biskupa,
(16.30-18.00 Dom Arcybiskupów Warszawskich,
od 18.30: kościół oo. Dominikanów, ul. Św. Jacka),
Serdecznie zapraszam - ks. Józef Naumowicz
|
|
|
|
|
W Poniedziałek w oktawie Wielkanocy, 21 kwietnia br., zmarł Jorge Mario Bergoglio SJ, papież Franciszek. Był 266. Następcą Świętego Piotra i zasiadał na Stolicy Apostolskiej od 13 marca 2013 do 21 kwietnia 2025 roku. Informację o śmierci Papieża Franciszka przekazał przed godz. 10 z kaplicy Domu Świętej Marty kamerling Świętego Kościoła Rzymskiego kard. Kevin Farrell. |
Այսօր` երկուշաբթի 21 ապրիլ 2025-ի առաւօտեան կանուխ Ֆրանչիսկոս Սրբազան Քահանայապետը Տոմուս Սանթա Մարթայի իր բնակարանին մէջ հոգին աւանդեց առ Հայր։ Լուրը ուղիղ եթերով, Տոմուս Սանթա Մարթայի մատուրէն հաղորդեց Կարդինալ Քեվին Ժոզէֆ Ֆարրելը` Աշխարհականներու, Ընտանիքի եւ Կեանքի վերատեսչութեան վերատեսուչը ու Հռոմի Եկեղեցւոյ «Քամերլենկոն» այսինքն Ան կարդինալը, որ Քահանայապետին մահուընէ ետքը կը ստանձնէ առաքելական պալատի մատակարարումը ու կարդինալական պապընտիր ժողովի (Քոնքլաւ) անվտանգութեան ու կարգ կանոնին վրայ հսկողութիւնը։ |
Wielkanocne przesłanie katolikosa Rafała Piotra XXI Minassiana,
Patriarchy Cylicji dla Ormian katolików
(patriarchat w Bzommar, Liban, 20 kwietnia 2025 r.)
Patriarcha złożył wszystkim obecnym życzenia bożego błogosławieństwa i mówi w świątecznym przesłaniu: Niepojęta dla ludzkiego umysłu, wykraczająca poza czas i środki, ale naczelna prawda wiary chrześcijańskiej brzmi: Jezus Chrystus zmartwychwstał, pokonał śmierć, przez swoją śmierć i dał życie. (...)
Dziś nasza wiara zostaje wystawiona na próbę przez niesprawiedliwości nękające nasz świat, kuszące, lecz puste obietnice łatwego życia i brak miłości do siebie nawzajem, który dotyka nasze dusze i umysły.
W obliczu cierpienia Boskiego Nauczyciela i Jego śmierci na krzyżu wiara apostołów została również wystawiona na wielką próbę i nie uwierzyli oni od razu w nowinę o Zmartwychwstaniu, a słowa kobiet, które wróciły od grobu, „wydały im się czczą gadaniną i nie dali im wiar” (Łk 24, 11). (...)
ՀԱՅՐԱՊԵՏԱԿԱՆ ՊԱՏԳԱՄ ՍՈՒՐԲ ՅԱՐՈՒԹԵԱՆ ՏԵԱՌՆ ՄԵՐՈՅ ՅԻՍՈՒՍԻ ՔՐԻՍՏՈՍԻ
Մարդկային մտքին համար անհասանելի, ժամանակէն ու միջոցէն դուրս, բայց քրիստոնէական հաւատքին գագաթնակէտը եւ կենդրոնական ճշմարտութիւնն է, թէ Յիսուս Քրիստոս յարեաւ մեռելներէն, իր մահով յաղթեց մահուան եւ իր խաչով կեանք տուաւ մեռելներուն։ (...)
„Chrystus umarł. Błogosławione Jego Zmartwychwstanie”.
» Przesłanie Katolikosa - pełny tekst w j. ormiańskim
 |
 |
|
|
Bardzo serdeczne życzenia WIELKANOCNE ks. Józef Naumowicz |
  |
 |
| Życzenia od s. Marii Trybały OSB, w imieniu s. benedyktynek z Wołowa | Życzenia od FKiDOP |
| TRIDUUM PASCHALNE | ||||
|
17 KWIETNIA – WIELKI CZWARTEK » Ewangelia wg św. Mateusza 26, 17-30 |
18 KWIETNIA – WIELKI PIĄTEK » Męka Jezusa Chrystusa |
19 KWIETNIA – WIELKA SOBOTA |
||
| ARMENIA |
W ramach przygotowanego wcześniej programu na Jubileuszowy Rok Nadziei - „Nadzieja zawieść nie może”, z okazji Niedzieli Palmowej i Dni Młodzieży 2025, 12 kwietnia 2025 r. Ordynariusz oraz ormiańskie Siostry Niepokalanego Poczęcia NMP zorganizowali pielgrzymkę do katedry ormiańskiego Kościoła katolickiego pw. Świętych Męczenników w Giumri, a następnie wspólne spotkanie. Wzięło w nim udział około 300 młodych ludzi ze wspólnot katolickich z Armenii i Gruzji, a także ich duszpasterze. Uroczystość duchowa otwarcia Drzwi Świętych odbyła się w katedrze, a przewodniczył jej ordynariusz Ordynariatu Ormiańskiego Kościoła Katolickiego dla Armenii i Europy Wschodniej, abp Kevork Noradounguian.
Po Mszy Świętej wszyscy pielgrzymi zebrali się w Centrum im. Matki Bożej Ormiańskiej (instytucja społeczna, kulturalna i edukacyjna, której celem jest zapewnienie kompleksowego rozwoju dzieci osieroconych, porzuconych oraz tych w potrzebie), gdzie podzielono ich na grupy, w których przygotowywano pytania, które chcieliby zadać ordynariuszowi. Po pracy w grupach siostry poczęstowały pielgrzymów jedzeniem i napojami przygotowanymi przez uczniów ich szkoły kulinarnej, po czym odbyła się sesja pytań i odpowiedzi między abp. Kevorkiem Noradounguianem a młodzieżą. Wśród pytań, które zaprzątały uwagę młodych ludzi znalazły się m.in.:
- jak zrozumieć sens cierpienia, zwłaszcza w obliczu cierpienia niewinnych dzieci,
- jak poruszać się we współczesnym świecie, w którym wartości ulegają ciągłym zmianom, jaka jest zasada przewodnia, itp.?
21 lutego 2015 r. Ojciec Święty Franciszek potwierdził opinię pozytywną sesji plenarnej Kongregacji Spraw Kanonizacyjnych w sprawie przyznania tytułu doktora Kościoła powszechnego św. Grzegorzowi z Nareku.
12 kwietnia 2025 r. mija dziesięć lat od wielkiego wydarzenia - Mszy świętej w bazylice św. Piotra w związku z setną rocznicą ludobójstwa Ormian, podczas której papież Franciszek ogłosił ormiańskiego teologa, filozofa, poetę i mistyka św. Grzegorza z Nareku 36. doktorem Kościoła. Jednym z koncelebransów był ówczesny ormiański patriarcha katolicki Nerses Bedros XIX Tarmouni, a gośćmi liturgii byli m.in. dwaj katolikosi Ormiańskiego Kościoła Apostolskiego Garegin II i Aram. Śpiewy liturgiczne wykonywał chór ormiański.
» Սուրբ Գրիգոր Նարեկացի, Վարդապետ Տիեզերական Եկեղեցւոյ (12.04.2025)
Przypominamy artykuł i nagrania tej uroczystej mszy:
Św. Grzegorz z Nareku doktorem Kościoła
12 KWIETNIA 2025 R
Wskrzeszenie Łazarza - Hiszatak Ghazaru harutianyn - Յիշատակ Ղազարու յարութեան
13 KWIETNIA 2025 R.
NIEDZIELA PALMOWA - Cachkazart - Ծաղկազարդ
Uroczysty wjazd Jezusa do Jerozolimy
ԾԱՂԿԱԶԱՐԴ. Հիսուսի հաղթական մուտքը Երուսաղեմ
Ostatnią niedzielę Wielkiego Postu poprzedza SOBOTA ŁAZARZA; tego dnia czyta się ewangelię o wskrzeszeniu przyjaciela Pana Jezusa (Ew. Jana 11, 55 – 12, 11). Wskrzeszenie Łazarza nie było zmartwychwstaniem, ale zapowiedzią zmartwychwstania. Jezus mówi, że każdy wierzący zmartwychwstanie: „Ja jestem zmartwychwstaniem i życiem. Kto we Mnie wierzy, to choćby umarł, żyć będzie. Każdy, kto żyje i wierzy we Mnie, nie umrze na wieki”. Łazarz był wierny przyjaźni z Jezusem całe swoje życie. Był znakiem mocy Jezusa – Syna Bożego także po swoim wskrzeszeniu. Przeciwnicy Jezusa szukali śmierci Łazarza, bo był niewygodnym świadkiem. Dlatego Łazarz musiał uciekać z Jerozolimy, zamieszkał na Cyprze i był jednym z pierwszych biskupów Kościoła. Jego drugi grób znajduje się w Larnace.
NIEDZIELA PALMOWA (Ew. Mt 21, 1-17) upamiętnia uroczysty wjazd Chrystusa do Jerozolimy. Tego dnia odprawiane jest nabożeństwo „otwarcia bram”, które poza tym, iż nawiązuje do wjazdu Zbawiciela do Świętego Miasta, wskazuje także na drugie przyjście Chrystusa na końcu czasów i na objawienie się Nowego Jeruzalem. W czasie Drnbatsek („otwarcia…”) rozsuwa się kotara w kościele. W ten sposób rozpoczyna się Święty Tydzień, Awag Szabat, zakończony uroczystą celebracją Wielkanocy –Zatik.
|
Modlitwa z rytuału ormiańskiego na błogosławieństwo palm |
|
|
Boże, który pobłogosławiłeś lud Twój, który wyszedł powitać |
a Twoja Prawica niech zachowa w zdrowiu duszy i ciała tych, |
| PARAFIA CENTRALNA |
Msza święta, która odprawiona została w niedzielę, 6 kwietnia, w Warszawie przez ks. Józefa Naumowicza, zgromadziła wielu wiernych. Była to ostatnia niedziela w Wielkim Poście, podczas której zasłona oddziela wiernych od liturgii przez cały czas jej trwania, aż do soboty św. Łazarza. Po mszy św. odbyło się, jak zawsze, spotkanie wypełnione rozmowami i ogłoszeniami o najbliższych wydarzeniach. A te najważniejsze to uroczystości związane ze 110 rocznicą Ludobójstwa Ormian.
Na stronie Polskiego Radia program 2 można wysłuchać mszy św. ormiańskiej z 2 marca (nagranie TUTAJ, pod datą 30 marca). Ekipie Polskiego Radia dziękujemy za nagranie.
ma
Wejście do lochu św. Grzegorza OświecicielaSyrpo Horyn mero Grigori Lusaworczi mutn i wirapn
Սրբոյ Հօրն մերոյ Գրիգորի Լուսաւորչի մուտն ի վիրապն
"Sylwetkę klasztoru Chor Wirap widać z daleka. Wznosi się na skraju stromego wzgórza, dominującego nad rozległą doliną rzeki Araks. Horyzont zamyka masyw Araratu, bijący w niebo dwoma szczytami, Małym i Wielkim Araratem. Ten ostatni często zanurzony jest w morzu chmur. Miejsce to nieodłącznie jest związane z historią jednego z najbardziej spektakularnych nawróceń w dziejach chrześcijaństwa. Tyran i prześladowca wyznawców Chrystusa, pod wpływem świadectwa jednej ze swych ofiar, nawrócił się i podjął decyzję, która zmieniła bieg historii nie tylko jego kraju." (A. Grajewski, "Święty loch", GN 28/2016)
Gdy na początku IV wieku za wstawiennictwem św. Grzegorza pogrążony w chorobie król Tiridates III został cudownie uzdrowiony, wobec oczywistego dowodu potęgi Boga chrześcijan, postanowił zerwać z pogaństwem, nawrócił się razem z rodziną i w 301 r. ogłosił chrześcijaństwo religią państwową Armenii. Tak powstało pierwsze chrześcijańskie państwo na świecie, a miejsce to stało się święte.
W latach sześćdziesiątych tegoż stulecia Artaszat najechali Persowie, którzy zniszczyli to miejsce, ale już w V wieku, za dynastii Arszacydów, powstał tam klasztor – jeden z najważniejszych w Armenii. Na przełomie XII i XIII wieku mieściły się tam również seminarium i ośrodek badań, kształcący najwybitniejsze postaci Kościoła i państwa tamtych czasów.
Kościół św. Grzegorza, wzniesiony nad dawną studnią-więzieniem, stał się szybko celem pielgrzymek z całego kraju. Zniszczony w wyniku silnego trzęsienia ziemi w 1679 był stopniowo odbudowywany i w połowie XIX wieku otrzymał dzwonnicę.
27 września 2001 miejsce to odwiedził ówczesny papież, św. Jan Paweł II, na zakończenie swej historycznej wizyty w Armenii, a 26 czerwca 2016 r. modlił się tam papież Franciszek w ostatnim dniu swej pielgrzymki do Armenii.
» św. Grzegorz Oświeciciel
(za kalendarzem FKiDOP 2020 - w j. polskim i ormiańskim)
Powrót do Nicei 1700 lat później, podczas Jubileuszu roku 2025, to przede wszystkim ponowne doświadczenie braterstwa wszystkich chrześcijan.
20 maja świat chrześcijański będzie obchodzić 1700. rocznicę otwarcia Soboru Nicejskiego (325 r.), pierwszego soboru ekumenicznego, zwołanego przez cesarza Konstantyna w Azji Mniejszej, który zapisał się w dziejach przede wszystkim poprzez Credo - wyznanie wiary gromadzące, definiujące i głoszące zbawienie w Jezusie Chrystusie i wiarę w Jedynego Boga, Ojca, Syna i Ducha Świętego. Uzupełnione później przez Sobór Konstantynopolitański w 381 r., Credo Nicejskie stało się fundamentem wyznania wiary Kościoła.
Międzynarodowa Komisja Teologiczna (CTI) opublikowała blisko siedemdziesięciostronicowy dokument „Jezus Chrystus, Syn Boży, Zbawiciel. 1700-lecie Ekumenicznego Soboru Nicejskiego (325-2025)”, napisany jako dziękczynienie za 1700-lecie Soboru Nicejskiego, podczas którego biskupi reprezentujący cały Kościół potwierdzili podstawowe dogmaty, jednocząc chrześcijan wokół nauki o naturze Chrystusa i Trójcy Świętej.
Dokument podkreśla jego fundamentalne znaczenie oraz bogactwo Credo w kontekście nowej ewangelizacji. Obchody rocznicowe przypadają w Roku Jubileuszowym Nadziei i zbiegną się ze wspólną datą Wielkanocy dla chrześcijan Wschodu i Zachodu.
Յիսուս Քրիստոս, Աստուծոյ Որդի, Փրկիչ: Նիկիոյ Տիեզերական ժողովի 1700-ամեակը (325-2025)
«Յառաջիկայ 20 Մայիսին - 1700 տարի ետք- քրիստոնեայ աշխարհը կը նշէ Փոքր Ասիայի մէջ կայացած Նիկիայի ժողովի բացումը, որ տեղի ունեցաւ 325 թուականին: Անիկայ պատմութեան առաջին տիեզերական համամիութենական ժողովն էր: Անորմէ յառաջ եկաւ Հաւատամքը, որ ամբողջացաւ Կոստանդնուպոլսոյ ժողովին 381 թուականին, դարձաւ Եկեղեցւոյ դաւանած Յիսուս Քրիստոսի հաւատքի ինքնութիւնը»: Այս կը կարդանք այսօր` 3 ապրիլին Միջազգային աստուածաբանական խառն յանձնաժողովի կողմէ հրատարակուած հաղորդագրութեան մէջ հայող վերոնշեալ տարեդարձին առիթով հրատարակուած փաստաթուղթին
» artykuł w j. ormiańskim » "Նիկիա վերադառնալ որպէս եղբայրներ"
| PARAFIA CENTRALNA |
SERDECZNIE ZAPRASZAMW 6. NIEDZIELĘ ORMIAŃSKIEGO WIELKIEGO POSTU
6 KWIETNIA, O GODZ. 11.00
w kaplicy Matki Bożej
przy ul. Łazienkowskiej 14 w WARSZAWIE
Następna Msza św. w Warszawie: zostanie odprawiona 25 kwietnia, godz. 19.00 z okazji 110. rocznicy ludobójstwa Ormian, w kościele św. Jacka (Dominikanie przy ul. Freta 8/10) poprzedzona o godz.18:30 otwarciem wystawy przed kościołem św. Jacka po Mszy św. koncert muzyki ormiańskiej Tego dnia również ważny problemowy panel dyskusyjny dotyczący rocznicy genocydu.
Dokładny program będzie podany niebawem.
* * *
Chętnie przekazuję apel Fundacji im. Brata Alberta z Radwanowic:
Wesprzyj Fundację im. Brata Alberta, dzieło Księdza Tadeusza Isakowicza – Zaleskiego. Przekaż swój 1,5 % podatku.
KRS 0000 028 246.
Bank PEKAO SA 21 1240 4533 1111 0000 5428 2421.
Warto, a nawet należy !
Z serdeczną pamięcią w modlitwie - ks. Józef Naumowicz
podczas pogrzebu Jana Pawła II 8 kwietnia 2005 r.
 |
♦Wielka radość: bł. Ignacy Maloyan, ormiańskokatolicki arcybiskup z Mardin, aresztowany podczas ludobójstwa Ormian w Turcji, rozstrzelany 10 czerwca 1915 r., zostanie ogłoszony świętym. Papież Franciszek zatwierdził dekret w tej sprawie wydany przez Dykasterię Spraw Kanonizacyjnych.
ks. prof. Józef Naumowicz, protoarchimandryta
ormiańskiego Kościoła katolickiego w Polsce
Arcybiskup Ignacy Maloyan został beatyfikowany 7 października 2001 r. przez papieża Jana Pawła II podczas uroczystego nabożeństwa w Rzymie.
Հայոց ցեղասպանութեան նահատակ` Երանելի Իգնատիոս Մալոյանը Սուրբ կը հռչակուի
(...) Սուրբ պիտի հռչակուի 1915-ի հայոց ցեղասպանութեան ընթացքին նահատակուած Երանելի Ինգնատիոս Շուքրալահ Մալոյանը, Մարտինի Հայ Կաթողիկէներու երբեմնի առաջնորդ` Անոր հետ սուրբ կը հռչակուին նաեւ աշխարհական Փիեթրօ Թօ Ռոէ, Փափուա Նոր Կինէայի մէջ անցեալ դարուն ապրած նահատակ, ապա Մարիա Տէ Մոնթէ Քարմելոն` «Suore Ancelle di Gesù» միաբանութեան հիմնադրուհին։ Երանելի պիտի հռչակուի Հայր Քարմելօ Տէ Փալման եւ Աստուծոյ Ծառայի տիտղոսը պիտի ստանայ Պրազիլցի Ճուզեփփէ Անթոնիօ Մարիա Իպիափինան։
W tradycji ormiańskiej, podobnie jak w wielu wschodnich tradycjach, środa po IV Niedzieli Wielkiego Posty - niedzieli roztropnego rządcy (Տնտեսի Կիրակի), czyli jego 24. dzień, jest bardzo ważna. Jest ona nazywana półpościem (Միջինք), bowiem tego dnia mija równo połowa Wielkiego Postu.W liturgii śpiewane są specjalne hymny na zaznaczenie, że połowa postu za nami. Przygotowywany jest specjalny poczęstunek, zawieszony jest na ten dzień ścisły post "o chlebie i soli". Nie jest to święto religijne, ale po prostu okazja do spotkań - modlitwy, dziękowania Bogu za dni, które minęły, biesiadowania.
Միջինք` Չորեքշաբթի 26 Մարտին հայոց մօտ Միջինք է
Մեծ Պահոց ճիշդ կէսը յատկանշող օրը կը կոչուի ՄԻՋԻՆՔ։ Կը նշուի Մեծ Պահքի 24-րդ օրը, այսինքն Դ. շաբթուան Չորեքշաբթի օրը։ (...)
Նշենք թէ՝ յատուկ նշանակութեամբ կրօնական տօն մը չէ, առաւելաբար ժողովրդական համախմբումի մը առիթ է, կորով եւ բարոյական քաջալերանք ներշնչելու հաւատացեալներուն , որպէսզի անոնք ՜՜իմաստալից պահեցողութիւնը՝՝ նոյն ոգիով շարունակեն երկրորդ կիսուն եւս, մինչեւ պահքի լրումը՝ կամ Ս. Զատիկը։(...)
Տուներու մէջ կը պատրաստուին Միջինքի բաղարջ հաց, կարկանդակ եւ ''կուտապ''։
Հացին մէջ ընդհանրապէս կը պահուի մանր երկաթեայ դրամ մը. հաւաքոյթին ընթացքին երբ հացը մաս առ մաս կը բաժնուի , բոլորին ուշադրութիւնը կը սրուի գտնելու տարուան բախտաւորը, այս պարագային այն՝ որուն բաղարջահացի մասէն դուրս պիտի գայ պահուած դրամը...կամ գունաւոր ուլունք մը .
|
Kim jesteśmy?
|
|
|---|---|
Jesteśmy Katolickim Kościołem Wschodnim, pełnoprawnym członem Kościoła Katolickiego, uznającym władzę i autorytet Biskupa Rzymu. Wyróżnia nas starożytny obrządek ormiański.
|
|
Obrządek ormiański
|
|
|---|---|
Obrządek ormiański wywodzi się z Armenii, z tradycji św. Bazylego. Uformowany przez św. Grzegorza Oświeciciela. Charakterystycznym wyróżnikiem jest język liturgiczny - grabar czyli język staroormiański.
|