Open Source Content Management

Ordynariuszem miejsca był w tym czasie późniejszy święty wielu obrządków, Cyryl Jerozolimski*. Jemu właśnie zawdzięczamy najbardziej znany i najpełniejszy opis niezwykłych wydarzeń z 7 maja 351 r. (z listu do ówczesnego cesarza Konstancjusza – syna Konstantyna Wielkiego):

W tych właśnie dniach Zesłania Ducha Świętego (7 maja 351 roku) około godziny trzeciej, ogromny, świecący krzyż pojawił się nad Golgotą, rozciągając się aż do Góry Oliwnej. Ukazał się on bardzo wyraźnie całej ludności miasta, tak że jedynie jedna lub dwie osoby go nie widziały. Nie znikł on nagle, jak można by przypuszczać, ale był widoczny przez wiele godzin, gasząc swą jasnością promienie słońca… Wszyscy mieszkańcy Jerozolimy, zdjęci trwogą pomieszaną z radością, na widok tej wizji rzucili się do kościoła… Wszyscy dźwięcznym głosem wznosili dźwięczne hymny pochwalne ku Jezusowi Chrystusowi, naszemu Panu, Synowi Jedynemu, zrodzonemu z Boga, Sprawcy tych cudów. 

7 maja obchodzony jest w jerozolimskiej bazylice Grobu Pańskiego jako uroczystość Odnalezienia Relikwii Krzyża Świętego. I choć samo to wydarzenie miało miejsce w roku 326, to o ustanowienie stosownego święta Chrystus miał się upomnieć dopiero równe 25 lat później. W sposób niezwykle spektakularny. Uroczystość ta jest dziś ważnym dniem w kalendarzu liturgicznym wschodnich obrządków.

*  Święty Cyryl Jerozolimski (ok. 315–386) - grecki biskup Jerozolimy i doktor Kościoła, święty Kościoła katolickiego, ormiańskiego, koptyjskiego, prawosławnego, ewangelickiego, anglikańskiego.

 » rozważanie o Cudzie Krzyża w j. ormiańskim (VATICAN NEWS)

mot

W liturgii ormiańskiej to kolejna niedziela „kolorowa”, tym razem Czerwona (Karmir). Nazwa nie ma znaczenia liturgicznego. To popularne, tradycyjne określenie, które nawiązuje do kolorów, jakie przyjmuje przyroda w okresie wczesnej wiosny.
Kolor czerwony symbolizuje krew Chrystusa przelaną dla naszego zbawienia i krew męczenników, którzy zginęli za wiarę. "Potem mówił do wszystkich: «Jeśli kto chce iść za Mną, niech się zaprze samego siebie, niech co dnia bierze krzyż swój i niech Mnie naśladuje! Bo kto chce zachować swoje życie, straci je, a kto straci swe życie z mego powodu, ten je zachowa." (Ew. Łk 9,23-24).

*

W obrządku łacińskim Czwarta Niedziela Wielkanocna jest Niedzielą Dobrego Pasterza, Światowym Dniem Modlitw o Powołania. Rozpoczyna tydzień modlitw o powołania kapłańskie, zakonne i misyjne. Święto zostało ustanowione przez papieża Pawła VI 23 stycznia 1964 roku. 
"Ludziom młodym, zwłaszcza tym, którzy czują się oddaleni lub nie ufają Kościołowi, chciałbym powiedzieć: dajcie się zafascynować Jezusowi, kierujcie do Niego wasze ważne pytania poprzez karty Ewangelii" – pisze Papież w ogłoszonym 19 marca 2024 r. Orędziu na Światowy Dzień Modlitw o Powołania. Przypada on 21 kwietnia i będzie obchodzony pod hasłem: „Powołani, by siać nadzieję i budować pokój”. [TUTAJ cały artykuł]

W NIEDZIELĘ 21 KWIETNIA 2024 R. O GODZINIE 11.00
w kaplicy Matki Bożej
przy ul. Łazienkowskiej 14 w WARSZAWIE

Upamiętnimy także rocznicę Ludobójstwa Ormian (Dzień Pamięci o Ludobójstwie Ormian przypada 24 IV).
Msza św. będzie później retransmitowana w Polskim Radiu.

 Siostrę Miriam Isakowicz spotkaliśmy 18 stycznia 2024 r. w Radwanowicach na pogrzebie ks. Tadeusza Isakowicza-Zaleskiego, jej siostrzeńca. Wkrótce potem w pięć osób odwiedziliśmy ją w Laskach i obiecaliśmy sobie ponowne spotkanie – z mszą św. ormiańską za jego duszę. I tak oto, w upalną sobotę, 7 kwietnia, ks. Józef Naumowicz przewodniczył mszy św. w kaplicy „domowej” ks. Władysława Korniłowicza (1884-1946), współpracownika bł. Matki Czackiej, współtwórcy i kierownika duchowego Zakładu dla Niewidomych w Laskach. Celebrans wspomniał o ogromniej wartości modlitw za ks. Tadeusza i zwrócił uwagę na łaski, jakich dla nas, dla polskich Ormian i dla naszego obrządku może wypraszać u Boga zmarły.

za stroną Fundacji Kultury i Dziedzictwa Ormian Polskich

U W A G A !
Mszy św. w Laskach – 7 kwietnia o godz. 14:00
będzie to w starej, zabytkowej kaplicy Sióstr Franciszkanek na terenie klasztornym,
nie, jak wcześniej podaliśmy, w kościele Matki Bożej Anielskiej.
*
Najbliższa liturgia ormiańska odbędzie się
w niedzielę 7 kwietnia 2024 r., o godz. 14.00
w kościele Matki Bożej Anielskiej
w Laskach pod Warszawą, ul. Brzozowa 75.

Będzie okazja do modlitwy wraz z s. Miriam, franciszkanką, ciocią śp. ks. Tadeusza Isakowicza-Zaleskiego, a także do zapoznania się z tym historycznym i niezwykłym pod wieloma względami ośrodkiem, położnym w pięknym leśnym zakątku na skraju Puszczy Kampinoskiej. Zbiórka na spotkanie z s. Miriam o g. 13.15 na parkingu  Klasztoru Sióstr Franciszkanek Służebnic Krzyża i Towarzystwa Opieki nad Ociemniałymi ul. Brzozowa 75, Laski.

* * *

Następnie dwie niedziele będą okazją do wspomnienia Dnia Pamięci o Ludobójstwie Ormian oraz bardzo serdecznej modlitwy za Armenię i jej przyszłość – w kościołach i przy chaczkarach – także za pośrednictwem męczenników ormiańskich „za wiarę i za ojczyznę”:

– 13 i 14 kwietnia - msze ormiańskie w ośrodkach ormiańskokatolickiej parafii południowej
– 21 kwietnia w Warszawie (także 24 kwietnia przy chaczkarze).

Wraz z serdeczną modlitwa i pamięcią 
ks. Józef Naumowicz

»  harmonogram Mszy Świętych w Parafii Centralnej         » ogólnopolski harmonogram Mszy św.

» rozważanie na Sobotę Łazarza i Niedzielę Kwietną i w j. ormiańskim

Grób Łazarza, Larnaka, Cypr

23 MARCA 2024 R
 Wskrzeszenie Łazarza - Hiszatak Ghazaru harutianyn
Յիշատակ Ղազարու յարութեան

24 MARCA 2024 R.
NIEDZIELA PALMOWA (KWIETNA) - Cachkazart - Ծաղկազարդ
Uroczysty wjazd Jezusa do Jerozolimy
ԾԱՂԿԱԶԱՐԴ.  Հիսուսի հաղթական մուտքը Երուսաղեմ

Ostatnią niedzielę Wielkiego Postu poprzedza Sobota Łazarza; tego dnia czyta się ewangelię o wskrzeszeniu przyjaciela Pana Jezusa (Ew. Jana 11, 55 – 12, 11). Siostry Łazarza posłały do Jezusa wiadomość: „Panie, oto choruje ten, którego Ty kochasz”. Jezus, usłyszawszy to, rzekł: „Choroba ta nie zmierza ku śmierci, ale ku chwale Bożej, aby dzięki niej Syn Boży został otoczony chwałą”.

Niedziela Palmowa – to święto ruchome w kalendarzu chrześcijańskim, przypadające 7 dni przed Wielkanocą. Rozpoczyna Wielki Tydzień. Liturgia wspomina uroczysty wjazd Jezusa do Jerozolimy, bezpośrednio poprzedzający Jego mękę i śmierć na krzyżu. Witające go tłumy rzucały na drogę płaszcze oraz gałązki, wołając: "Hosanna Synowi Dawidowemu". O uroczystym wjeździe Pana Jezusa do Jerozolimy piszą wszyscy czterej Ewangeliści. Samo to świadczy, jak wielką rangę przywiązują do tego wydarzenia z życia Jezusa Chrystusa.

» rozważanie niedzielnej Ewangelii w j. ormiańskim

Wejście do lochu św. Grzegorza Oświeciciela
Syrpo Horyn mero Grigori Lusaworczi mutn i wirapn
Սրբոյ Հօրն մերոյ Գրիգորի Լուսաւորչի մուտն ի վիրապն

"Sylwetkę klasztoru Chor Wirap widać z daleka. Wznosi się na skraju stromego wzgórza, dominującego nad rozległą doliną rzeki Araks. Horyzont zamyka masyw Araratu, bijący w niebo dwoma szczytami, Małym i Wielkim Araratem. Ten ostatni często zanurzony jest w morzu chmur. Miejsce to nieodłącznie jest związane z historią jednego z najbardziej spektakularnych nawróceń w dziejach chrześcijaństwa. Tyran i prześladowca wyznawców Chrystusa, pod wpływem świadectwa jednej ze swych ofiar, nawrócił się i podjął decyzję, która zmieniła bieg historii nie tylko jego kraju." (A. Grajewski, "Święty loch", GN 28/2016)

Klasztor Chor Wirap, to jedno z najważniejszych dla Ormian miejsc świętych. W tamtejszych lochach więziony był za wiarę św. Grzegorz Oświeciciel. Według różnych źródeł przyszły apostoł Ormian spędził tam kilkanaście (12-15) lat w strasznych warunkach, przebywając stale w głębokiej na prawie 7 metrów studni. W języku ormiańskim to miejsce nazywano Chor Wirap (Խոր Վիրապ - głęboki loch). Również tu narodził się monastycyzm ormiański.
Początkowo była to jedna z twierdz w pobliżu miasta Artaszat, rozmieszczonych na obszarze ówczesnej Armenii i to tam wtrącił św. Grzegorza do głębokiego skalnego lochu, znajdującego się w kompleksie cytadeli dominującej nad Artaszatem, jego zaciekły wówczas przeciwnik, król Tyrydates III. Gdy na początku IV wieku za wstawiennictwem św. Grzegorza pogrążony w chorobie król został cudownie uzdrowiony, wobec oczywistego dowodu potęgi Boga chrześcijan, postanowił zerwać z pogaństwem, nawrócił się razem z rodziną i w 301 r. ogłosił chrześcijaństwo religią państwową Armenii.
Tak powstało pierwsze chrześcijańskie państwo na świecie, a miejsce to stało się święte.

» św. Grzegorz Oświeciciel
(kalendarz FKiDOP 2020 - w j. polskim i ormiańskim)