w orędziu wydanym na I Światowy Dzień Pokoju (1.01.1968), papież Paweł VI, przedstawiając jego ideę, napisał m.in.:
"Zwracamy się do wszystkich ludzi dobrej woli z wezwaniem, aby dzień 1 stycznia 1968 r. był obchodzony na całym świecie jako "Dzień Pokoju". Pragnęlibyśmy też, by obchody te ponawiano każdego roku, tak aby pierwszy dzień w kalendarzu, który odmierza rytm ludzkiego życia w czasie, stał się jak gdyby zapowiedzią i obietnicą tego, iż w przyszłych dziejach ludzkości będzie panował pokój, oparty na sprawiedliwej i dobroczynnej równowadze."
O krzewienie dialogu między pokoleniami, jako podstawy realizacji wspólnych planów, edukacji, jako czynnika wolności, odpowiedzialności i rozwoju oraz podejmowanie działań na rzecz pełnej realizacji ludzkiej godności i zapewnienie pracy apeluje papież Franciszek w Orędziu.
Temat tegorocznego orędzia brzmi: „Dialog międzypokoleniowy, edukacja, praca: narzędzia budowania trwałego pokoju”.
ORĘDZIE OJCA ŚWIĘTEGO FRANCISZKA
NA 55. ŚWIATOWY DZIEŃ POKOJU
1 stycznia 2022 r.
DIALOG MIĘDZYPOKOLENIOWY, EDUKACJA, PRACA: NARZĘDZIAMI BUDOWANIA TRWAŁEGO POKOJU
Słowa proroka Izajasza wyrażają pocieszenie, westchnienie ulgi ludu wygnanego, wyczerpanego przemocą i niesprawiedliwością, narażonego na upokorzenie i śmierć. Prorok Baruch zastanawiał się nad tym: „Cóż się to stało, Izraelu, że jesteś w kraju nieprzyjaciół, wynędzniały w ziemi obcej, uważany za nieczystego na równi z umarłymi, zaliczony do tych, co schodzą do Otchłani?” (3, 10-11). Dla tych ludzi przybycie zwiastuna pokoju oznaczało nadzieję na odrodzenie się z gruzów historii, początek świetlanej przyszłości. (...)
2. Dialog międzypokoleniowy na rzecz budowania pokoju
W świecie, gdzie nadal panuje pandemia, która spowodowała nazbyt wiele problemów, „niektórzy próbują uciec od rzeczywistości, chroniąc się w prywatne światy, a inni stawiają jej czoło z destrukcyjną przemocą, ale między egoistyczną obojętnością a protestem odwołującym się do przemocy istnieje opcja, która jest zawsze możliwa – dialog. Dialog między pokoleniami”[5].
Każdy szczery dialog, choć nie jest pozbawiony słusznej i pozytywnej dialektyki, zawsze wymaga podstawowego zaufania między rozmówcami. Musimy powrócić do tego wzajemnego zaufania i je odzyskać! (...)
Msza św., główny celebrans - ks. Petros Yesayan, Wikariusz Generalny ormiańskiego Kościoła katolickiego na Rosję
zdjęcia: FB, ks. Karnik Hovsepian
„Początkiem mojego kapłaństwa, tu w Libanie, była wojna bratobójcza, a dziś, na początku
mojego panowania, wracam tutaj, do wiecznie zielonych cedrów, do naszej Ojczyzny,
aby dzielić z moimi siostrami i braćmi wszystkie trudy i cierpienia.”
(słowa Katolikosa Rafaela Bedrosa XXI na początku rozważania, w którym skupił się na kapłańskim powołaniu).
W niedzielę 24 października 2021 r. odbył się w Bejrucie (Liban), w katedrze patriarchatu ormiańskiego Kościoła katolickiego pw. św. Eliasza i św. Grzegorza Oświeciciela ingres nowego patriarchy Cylicji dla Ormian katolików Rafaela Bedrosa (Rafała Piotra) XXI Minassiana. Wybrany on został 23 września 2021 r. przez biskupów zgromadzonych na Świętym Synodzie Ormiańskiego Kościoła Katolickiego, jako następca zmarłego w maju Krikora Bedrosa (Grzegorza Piotra) XX Ghabroyana.
Starożytna ceremonia intronizacji składała się z następujących po sobie pieśni, modlitw, wypowiadanych przez biskupów katolickiego Kościoła ormiańskiego i wiernych. Nowy zwierzchnik Kościoła został przedstawiony ludowi Bożemu, najstarszy nominacją arcybiskup wezwał go do złożenia wyznania wiary, po czym nastąpił moment intronizacji. Biskupi nałożyli na głowę nowego patriarchy złoty welon, który symbolizuje władzę kościelną pochodzącą od Ducha Świętego. Otrzymał też patriarszy pastorał. Dwaj biskupi zaprowadzili go na tron patriarszy i przekazali mu znak pokoju. W tym czasie biły dzwony katedry.
W ceremonii wzięło udział wielu wiernych i wysokiej rangi przedstawicieli Kościoła, przedstawicieli władz i instytucji świeckich. Obecni byli m.in.: patriarcha maronicki kard. Béchara Boutros Räi; patriarcha melchicki Youssef Absi; przedstawiciel greckiego Kościół prawosławnego w Antiochii bp Konstantyn Kayal; przedstawiciele patriarchów ormiańskiego Kościoła apostolskiego Arama I i Karekina II; przewodniczący Unii Ormiańskich Kościołów Ewangelickich Bliskiego Wschodu, ks. Mkrtich Garakeozian; duchowni ormiańscy z Armenii, Libanu i innych państw, siostry zakonne.
Intronizacji przewodniczył dotychczasowy administrator Kościoła Patriarchalnego, arcybiskup Bedros Miriatian, w otoczeniu ojców synodalnych. Podczas ceremonii Ewangelię po arabsku odczytał patriarcha Absi, a podczas liturgii odczytał (również po arabsku) patriarcha Räi.
Po ceremonii intronizacji patriarcha – katolikos Rafael Bedros XXI odprawił swoją pierwszą mszę św. wraz z bp. Michaelem Muradianem, ordynariuszem ormiańskiego Kościoła katolickiego Stanów Zjednoczonych i Kanady i biskupem pomocniczy patriarchatu bp. Keworkiem Assadurianem.
Na zakończenie liturgii prefekt Kongregacji ds. Kościołów Wschodnich przy Stolicy Apostolskiej, kard. Leonardo Sandri, przekazał nowemu patriarsze gratulacje od Ojca Świętego. Po jej zakończeniu wszyscy obecni na uroczystości składali mu gratulacje, przekazywali najlepsze życzenia.
Cały ingres – ceremonia intronizacji i pierwsza msza św. odprawiona przez Patriarchę – Katolikosa Rafaela Bedrosa XXI (wraz z długotrwałymi gratulacjami) był wyjątkowym i pięknym wydarzeniem, trwającym przeszło trzy godziny!
Dzięki bezpośrednim transmisjom prowadzonym przez patriarchat ormiańskiego Kościoła katolickiego oraz libańską stację telewizyjną Noursat Network z Bejrutu można było w nim uczestniczyć na całym świecie.
EŁ; na podstawie ekai.pl
i artykułu na stronie patriarchatu armeniancatholic.org
19 lipca 2019 r. w Centrum Ormiańskiego Kościoła Katolickiego Aghajanian (niedaleko Giumri, w pobliżu miejscowości Torosgyugh, prowincja Szirak) odbyła się ceremonia inauguracji trzecich już Dni Młodzieży z terenu Ordynariatu – „Ordinariate Youth Day – III”. Wydarzenie to zgromadziło około 250 uczestników z Armenii, Gruzji, Rosji a także z Włoch, Libanu, Syrii, Iraku i Turcji.
 |
| Studenci seminariów, przyszłość Ormiańskiego Kościoła Katolickiego |
Podczas ceremonii przybyłą młodzież powitali Jego Ekscelencja abp Rafał Minassian, Eparcha Ordynariatu Ormiańskiego Kościoła Katolickiego dla Armenii i Europy Wschodniej, oraz przewodniczący Ormiańskiego Stowarzyszenia Młodzieży Katolickiej, inicjator i organizator Dni Młodzieży ks. Karnik Hovsepian.
Swoje przemówienia do uczestników skierowali również przybyli goście: nuncjusz apostolski dla Armenii i Gruzji abp José Avelino Bettencourt, gubernator prowincji Shirak Tigran Petrosyan, zastępca burmistrza Gyumri, Hayk Sultanyan, ks. Mesrob Topalian, proboszcz parafii ormiańskiego Kościoła katolickiego pw. Matki Bożej Różańcowej w Andżar w Libanie, siostra przełożona Rebecca Avsharian, a także wolontariuszka stowarzyszenia SOS Chrétiens d’Orient, Sébastien Martinaud.
Po części oficjalnej nastąpiły występy zespołów muzycznych i tanecznych.
tekst i zdjęcia: FB - ks. Karnik Hovsepian
oprac. EŁ
Ceremonia rozpoczęła się przed kościołem, gdzie odbył się obrzęd "Otwarcia drzwi". Następnie duchowni, pod przewodnictwem kard. Sandri weszli do środka kościoła, śpiewając szarakan „Otwórz dla nas bramy Twego miłosierdzia!”.
Po modlitwie podsekretarz zarządu Kongregacji ks. Flavio Pace podzielił się uwagami o pracach renowacyjnych, które zostały wykonane w kościele i gratulował ormiańskiej wspólnocie Rzymu ponownego otwarcia kościoła św. Błażeja. Patriarcha Rafel Bedros XXI pobłogosławił nową kamienną tablicę z datą ponownego otwarcia pod Jego zwierzchnictwem, z błogosławieństwem Ojca Świętego Franciszka.
Na koniec patriarcha pobłogosławił ponownie otwarty kościół.
Kościół San Biagio degli Armeni, zwany także San Biagio della Pagnotta, od małych bochenków chleba, które każdego roku – 3 lutego – błogosławiono i rozdawano tu ubogim.To ormiański kościół z X w. – kilkukrotnie wzmiankowany w średniowiecznych katalogach, po raz pierwszy w 1072 r. z okazji pierwszej restauracji świątyni. W XVIII w. umieszczono tu relikwię – gardło św. Błażeja (Biagio, Blaise).
Na fasadzie wykonanej w XVII w., która jest dziełem Giovanniego Antonio Prefetti, nad portykiem znajduje się fresk „Cud św. Błażeja”. Legenda głosi, że święty, prowadzony na szubienicę za niezłomną wiarę (było to w czasach prześladowań chrześcijan), spotkał kobietę niosącą dziecko umierające z powodu ości, która utknęła mu w gardle. Św. Błażej położył dłonie na gardle dziecka, ratując mu życie. Inna wersja legendy głosi, że owego cudu dokonał w więzieniu a zginął nie na szubienicy lecz przez ścięcie mieczem. Jak to legenda – ma wiele wersji.... Ważne, że cudu św. Błażej dokonał, i od tamtej pory jest patronem ludzi chorych na gardło.
Odnowione w XIX wieku przez Philipa Navone wnętrze świątyni wraz z oryginalnymi malowidłami aniołów adorujących Najświętszy Sakrament autorstwa Pietro da Cartony, to niezwykła gratka dla pasjonatów sztuki sakralnej.
zdjęcia: FB Pontificio Collegio Armeno (Քահանայապետական Լեւոնեան Հայ Վարժարան)
Maj - czerwiec, to okres I Komunii Świętych. Również w Armenii. W tym roku abp. Rafał Minassian uczestniczył w tych uroczystościach w kościołach w prowincji Szirak - Panik i Arpeni.
W nowym (stary zniszczyło trzęsienie ziemi w 1988 r.) kościele w Arpeni, którego budowa została zakończona jesienią ubiegłego roku (konsekrowany 28 października 2019 r.) jest to pierwsza taka uroczystość. Mszę św. wraz z arcybiskupem koncelebrował proboszcz miejscowej parafii pw. św. Jana Chrzciciela.
W kościele w Panik wizyta arcybiskupa rozpoczęła się od przywitania Dostojnego Gościa chlebem i solą przez dzieci pierwszokomunijne. W sprawowaniu mszy św. abp. Minassianowi towarzyszył ks. Karnik Hovsepian.
zdjęcia: FB ks. Karnika Hovsepiana
i kościoła pw. św. Jana Chrzciciela w Arpeni
oprac. EŁ
Arpeni, sobota 8 czerwca 2019
Panik, niedziela 9 czerwca 2019
W niedzielę 26 września o godz. 11 w Kolegium Ormiańskim w Rzymie (Pontificio Collegio Armeno) nowo wybrany katolikos-patriarcha Cylicji dla Ormian katolików Rafael Bedros XXI Minassian odprawił Mszę Świętą dziękczynienia i z okazji 30. rocznicy niepodległości Armenii. Obecni byli biskupi ormiańskiego kościoła katolickiego, a także arcybiskup Khajag Barsamian, przedstawiciel Kościoła apostolskiego, ambasador Republiki Armenii w Stolicy Apostolskiej Karen Nazarian, ormiańskie Siostry Niepokalanego Poczęcia i wierni.
zdjęcia: FB Pontificio Collegio Armeno, Rzym
Maj to był czas szczególnie poświęcony Najświętszej Maryi Pannie. Okres, w którym Kościół zaprasza do pogłębienia z Nią relacji.
W maju Kościół katolicki oddaje szczególną cześć Matce Bożej. Jest to miesiąc, w którym w całej Polsce przy przydrożnych kapliczkach i figurach oraz w kościołach, modląc się przed Najświętszym Sakramentem, odprawiane są nabożeństwa majowe. Centralnym punktem nabożeństwa jest litania loretańska do Najświętszej Maryi Panny. O znaczeniu tej modlitwy mówi o. Marian Waligóra — przeor klasztoru jasnogórskiego:
— Modlitwa litanii loretańskiej jest ubogaceniem duchowym, ponieważ przypominamy sobie, jak wielkim darem jest Maryja dla Kościoła i dla każdego z nas. Powtarzanie wezwań do Maryi i wołanie „módl się za nami” to modlitwa, która podnosi serce ku górze i jest zaproszeniem do tego, by przemieniać swoje życie, stawać się podobnym do Matki Bożej, naśladować Jej postawy, które kontemplujemy patrząc na Jej miłość do Chrystusa.
Również w katolickim kościele w Armenii w maju odbywały się nabożeństwa i procesje poświęcona Najświętszej Marii Pannie, modlono się na różańcu.
Poniżej zdjęcia z procesji w ostatnim dniu tego pięknego miesiąca w Panik (prowincja Szirak, Armenia), pod przewodnictwem ks. Karnika Hovsepiana.
zdjęcia: FB ks. Karnika Hovsepiana,
„Kościół nie może milczeć, nie może pozwolić ograniczać się do ciszy: musi nadawać twarzy każdego człowieka wspaniały blask Chrystusa zmartwychwstałego” – zaapelował kard. Angelo Bagnasco w homilii podczas Mszy św. otwierającej 52. Międzynarodowy Kongres Eucharystyczny w Budapeszcie.
Międzynarodowy Kongres Eucharystyczny rozpoczęła mszą św. w niedzielę 5 września o godz. 15.00 na placu Bohaterów w Budapeszcie. Przewodniczył jej kard. Angelo Bagnasco z Genui, przewodniczący Rady Konferencji Biskupich Europy (CCEE). Kongres gromadzi przedstawicieli Kościołów z całego świata. Jest to wydarzenie uniwersalne łączące wszystkich katolików. Mottem wydarzenia są słowa Psalmu 87: „Wszystkie moje źródła są w Tobie”.
To wielkie wydarzenie w życiu Kościoła katolickiego ma na celu pogłębianie zrozumienia i czci dla sakramentu Eucharystii w Kościele lokalnym i powszechnym. Przez kolejne pięć dni uczestnicy gromadzić się będą w hali Hungexpo. Po porannej modlitwie wysłuchają katechezy, świadectwa, wezmą udział w Mszy św., a po obiedzie – w tematycznych warsztatach. Wieczorami odbywać się będą koncerty w różnych punktach stolicy Węgier. (TUTAJ szczegółowy program kolejnych dni Kongresu).
Na Kongresie ormiański Kościół katolicki reprezentować będą: abp Rafał Minassian, ordynariusz Ormiańskiego Kościoła Katolickiego dla Armenii, Gruzji, Rosji i Europy Wschodniej i ks. Vardan Kazanjian z ormiańskokatolickiego kościoła pw. Św. Jana w Istambule, przedstawiciel archieparchy Istanbułu, abp. Lewona Zekijana.
Droga Krzyżowa odprawiona w kościele w PANIK (prowincja Szirak), pod przewodnictwem ks. Karnika Hovsepiana.
Եկրորդ Ուրբաթը ՅԻՍՈՒՍԻ ՀԵՏ ԽԱՉԻ ՃԱՆԱՊԱՐՀԻՆ ՎՐԱՅ:
Աղօթք :
պատրաստութեան
Ո՜վ աստուածային Փրկիչ, ցանկանում եմ խոնարհ սրտով մտաբերել քո դառնակսկիծ չարչարանքներն ու մահը՝ լաւ ըմբռնելու համար Խաչի վրայ քո զոհուելու իմաստը, դէպի մարդկութիւնը տածած քո անսահման սէրհ, բայց, յատկապես, մեր մեղքերի վատութիւնն ու ծանրութիւնը, որոնք Գողգոթայի արիւնոտ ճանապարհին քո կրած տառապանքների պատճառ եղան. Ամէն։
zdjęcia i informacje: FB ks. Karnika Hovsepiana,
ERYWAŃ, Droga Krzyżowa w kaplicy pw. św. Grzegorza z Nareku, pod przewodnictwem ks. Mashdotsa Zahteriana
zdjęcia: FB ks. Mashdotsa Zahteriana
Biskupi ormiańskokatoliccy 20 września 2021 r. spotkają się w Rzymie, by wybrać nowego patriarchę.
Informacja ta została potwierdzona przez arcybiskup Aleppo Bedrosa Miriatiana, obecnego administrator Kościoła Patriarchalnego. Synod elekcyjny, który rozpoczął się 22 czerwca w klasztorze w Bzommar w Libanie, nie przebiegł pomyślnie. Brało w nim udział 12 biskupów, w ciągu piętnastu dni żaden kandydat nie uzyskał dwóch trzecich ich głosów, progu wymaganego do wyboru następcy patriarchy śp. Katolikosa Krikora Bedrosa XX, zmarłego 25 maja 2021 r.
W tej sytuacji, zgodnie z postanowieniami Kodeksu Kanonów Kościołów Wschodnich, obrady Synodu elekcyjnego zostały przerwane, a sprawa została skierowana do Papieża:
"Kan. 72 (...) § 2. Jeśli wybór nie zostanie dokonany w ciągu piętnastu dni liczonych od rozpoczęcia Synodu Biskupów Kościoła patriarchalnego, sprawa zostaje przekazana Biskupowi Rzymskiemu."
Zebranie biskupów w Rzymie rozpoczną dwa dni rekolekcji. Następnie, począwszy od 22 września, zgromadzenie synodalne rozpocznie wybór nowego patriarchy, który odbędzie się pod przewodnictwem kard. Leonarda Sandri, prefekta Kongregacji ds. Kościołów Wschodnich.
Co do trybu wyboru patriarchów, powyżej cytowany kanon w pierwszym akapicie stanowi, że „Wybrany zostaje ten, który otrzymał dwie trzecie głosów, jeżeli nie zostało postanowione prawem partykularnym, aby po stosownej liczbie głosowań, przynajmniej trzech, wystarczyła większość bezwzględna głosów [nie jest to przewidziane w prawie partykularnym katolickiego Kościoła ormiańskiego – red.] i według normy kanonu 183*, §§ 3 i 4 wybór został dokonany.”
Jeżeli i tym razem dojdzie do sytuacji patowej, aby zapewnić pozytywny wynik zgromadzenia wyborczego, zastosowane zostaną pewne wyjątki: patriarchą zostanie wybrany kandydat, który uzyska bezwzględną większość oddanych głosów. A jeśli głosy biskupów głosujących rozłożą się równo na dwóch kandydatów, to patriarchą zostanie ten z biskupów, który ma najdłuższy staż kapłański.
* Kan. 183 (...) § 3. Do wyboru wymaga się absolutnej większości głosów tych, którzy są obecni; po trzech bezskutecznych głosowaniach, głosuje się w czwartym głosowaniu nad dwoma spośród kandydatów, którzy w trzecim głosowaniu otrzymali większość głosów.
§ 4. Jeżli w trzecim albo w czwartym głosowaniu z powodu równowagi głosów nie wiadomo, kto będzie kandydatem w nowym głosowaniu lub kto będzie wybranym, równość rozstrzyga się na korzyść tego, kto jest starszy święceniami prezbiteratu; jeżeli żaden z nich nie poprzedza innych święceniami, to starszy wiekiem.
EŁ; na podstawie: Agenzia Fides 28.08.2021
zdjęcie: śp. Katolikos Krikor Bedros XX z papieżem Franciszkiem
Katolicki Kościół Ormiański obchodzi, jak i cały kościół katolicki, święto Ofiarowania Pańskiego 2 lutego, 40 dni po Bożym Narodzeniu (25 grudnia). W tym dniu w miejscowości Panik ks. Karnik Hovsepian odprawił mszę św. z poświęceniem świec. Obrzęd ten, który pojawił się od X w. jeszcze podkreśla i ubogaca symbolikę światła, odbywają się uroczyste procesje ze świecami.
Uroczystości, zgodnie z tradycją, rozpoczęły się wieczorem 1 lutego. Śpiewany jest przepiękny hymn Exsultet (od pierwszego słowa hymnu, z łacińskiego "Ex saltare", co znaczy "skakać z radości"), czytane fragmenty Księgi Kapłańskiej i Księgi Przysłów, proroctwa apostoła Pawła z listu do Galatów (Ga 3: 24-29), fragment Ewangelii wg św. Łukasza (Łk 2: 22-40), opisujący ofiarowanie Dzieciątka Jezus w Świątyni jerozolimskiej.
Według Ewangelii Jezus, zgodnie z prawem, jako pierworodny syn był ofiarowany Bogu w świątyni. Wtedy też starzec Symeon wypowiedział proroctwo, nazywając Jezusa "światłem na oświecenie pogan i chwałą Izraela". Dlatego święto to jest bogate w symbolikę światła.
Kapłan rozpalił ognisko przed kościołem. Ogień symbolizuje Chrystusa - niebiańskie Światło, czci się Maryję, która to Światło na ziemię sprowadziła. Obrzęd ten pochodzi z obrzędowości pogańskiej, jest jednak silnie zakorzenione w narodzie ormiańskim. Obrzęd kończy modlitwa i zaczynają się śpiewy, tańce, radosna zabawa.
zdjęcia i informacje: FB ks. Karnika Hovsepiana,
strona Ordynariatu dla Armenii, Gruzji, Rosji i Europy Wschodniej
oprac. EŁ
♦ 23 czerwca 2021 r. - dzień drugi
Zgromadzeni biskupi modlili się do Ducha Świętego o mądrość w wyborze nowego Patriarchy, za wstawiennictwem Najświętszej Marii Panny z Bzommar i męczennika, błogosławionego Kościoła katolickiego, Ignacego Maloyana.
